二零零八．四月廿七日

我和妻暫時還沒孩子，所以在生活上，是比較單調一點．每天，我們都在周而復始的度過每一天，生活上難免有些枯燥．有時，我們會拋下工作，到效外走走，看看遠山，看看稻田，藉此親近綠色環境，不讓自己囿於一個單調生活的框框．

上星期，我們家來了一個不速之客，那是一隻尚屬於小狗的母狗，不曉得從那裡掙脫鐵鏈，或迷了路不懂得回家，冒冒失失的走到我家門前．我見它可愛（那一隻雜了一點狼狗的母狗），就逗了它一下，也給它一片餅乾，沒想到這一給，它竟然不想離開了，當著這是它的家．我是愛狗的人，但是暫時還沒有養狗的意思，因為我們只有兩個人，沒有多餘的飯菜或骨頭可以餵它，所以想打發它離開．沒想到它卻不願離開，不管我用任何方法，趕它或用食物誘它，就是不肯離開．逗留了幾天，妻的家人說，自己來的狗會帶來好運，而且又是母狗，應該留下來，還要把它養得肥肥胖胖．既然如此，我們就決定暫時養著，只等它的主人來尋，再物歸原主吧．

為了把這隻狗養胖，妻每個晚上花盡心思，把一些剩菜或在娘家那兒拿一點骨頭，晚上煮一餐很豐富的晚餐給它吃．這是一隻很靈敏和聰明的狗，它知道我們只在晚上才給食物它吃，所以晚上的時候，它不會把所有的食物都吃完，而且會留下一部份，留待第二天早上才吃，免得餓肚子．這樣聰明的狗，我倒是第一次看到的．

白天它在睡覺，但是，如果有人走進我家的鐵柵之內，它會揚起頭，以戒備的眼神看著對方，以防對方有甚麼企圖．我們的學生對這一隻狗也習慣了，每次來都會逗它玩，所以這隻小狗對他們也熟悉，不會對他們狂吠，有時還會著尾巴歡迎他們呢！為甚麼白天它不出去玩呢？我曾在夜裡觀察它一陣子，原來晚上的時候，它一直坐在已關的鐵柵前，緊緊的盯著大門，只要有陌生人經過，它就會發出一陣狂吠的聲音，彷彿在提醒我們．這樣的坐陣看守，到了天亮它才睡在一個角落，不會妨礙學生在我家的行動．只要是它見過的人，它就不再動，繼續睡覺，不然它會警戒性的盯著對方，可是在我大喝一聲之後，它彷彿知道這是我們的朋友，就鬆下精神．

唯一讓我們感到氣惱的，就是它太愛咬東西，不時從其他的地方咬來一些垃圾，把我們的車庫弄得肮肮髒髒，又要花時間去打掃．不過它好像知道做錯了事，只要我揚起了掃把，它就害怕的溜之大吉，十分鐘後才回來，而且是底著頭，靜稍稍的回來．

每天早上，我必然要打開鐵柵讓它出去方便，幸好它還蠻有個性，不會在屋子範圍內方便，也不會吵著我們去開門．它彷彿知道我們起床的時間，所以很早就坐在鐵柵前，等著我去開門，然後才去附近的草堆方便，不會帶給任何人麻煩．每當它出去方便，一定要看著我把鐵柵都拉開了，才願意出去，它好像害怕我讓它出去之後，就把門關上，不讓它進來．

一隻聰明的狗，確實讓我們在生活上起了一點歡樂的點綴，我們的生活，不再是兩個人，而是兩個人加上一隻狗．當然，我期待著有自己的孩子，讓生活更添歡樂．其實人到了中年，我和妻也淡然的面對這個問題，有，就是孩子與我們有這個緣份，沒有，就不強求．

以平常心看待生活，生活自然寫意．

二零零八．四月廿五日

以前我總認為，死刑是極不人道的刑罰，在這講究人權的文明社會裡，沒有人會強制判決罪人死刑．不過回頭想想，一向講究人權的美國，在某一些州屬仍然執行死刑，不過已改成坐電椅，有聽說一些是注射一些藥物讓死因在無痛苦下，保持尊嚴的走完他們的一生．

犯毒者死，這是我國的法律文明所規定，因為毒品所禍害的，不是一個人的健康，而是整個幸福，可以毀掉一個人的生命，也可以毀滅一個幸福的家庭．毒品禍害人間，這樣的刑罪，無可厚非．

最近轟動沙巴擄人事件，終於被警方偵破，也讓市民拍手稱幸，而犯人也得到應得報應，瑯璫入獄．問題是，受害者所受的傷害，是一輩字都不能磨滅的，她的一生，將會蒙受創傷的陰影，這可能會毀了她的一生．犯人入獄二十多年，是否可以抵銷他們所犯下的錯呢？當我讀到這樣的判決時，我心生衝動，恨不得他們的判決是死刑，因為他們所犯下的罪行，等於將一個人毀了．

在這一刻，我突然讚成了死刑，也許只有這樣的刑罰，才能阻止類似的案件再發生．

我們的社會生病了，我們的道德也淪落了，我們的治安也紅燈了．

我們的社會應該怎樣再教育？我委實不知道，我只知道，我們的社會生病了．

在這樣的一個心情，恰如今晚的夜色，黝黑，沉重．

二零零八．四月廿四日

到底怎樣才算是一個好的住家男人呢？妻對我說，在亞庇已經有一種趨勢，已婚的男人，家庭觀念很重，很顧家，只要在假日，必會陪家人出去逛逛，或是到郊外觀賞大自然；另一方面，他們也會參與家務，幫忙妻子抹地洗衣，或是帶孩子．

這是亞庇的新好男人的形象．

以前尚未結婚的時候，我是甚麼家務也不會做的，除了會燒幾手菜之外，生活近乎白痴，凡事都依靠母親張羅打點，在生活上為我解決任何的事情，不然就是家裡的鐘點佣人已經處理好所有的事，不必我操勞．結婚後，受妻的影響，我懂得自動自發的清洗自己的一些衣服，我也會在飯後自動的清洗所有的碗碟，在生活上，我學習到了人生．

有了自己的家後，我更加的成長了，因為家是由兩個人去支撐的，不管對內或對外，我都會儘力參與．尤其是廚事，一向由我負責，我喜歡用油煙味烹調出的愛心餐宴，不管是簡簡單單的菜還是炒一碟米粉，我都會全力以赴．

入鄉隨俗，我也嘗試做一個新的好男人，所以我凡事參與，洗衣、做飯、抹地或買菜，我都稱職有餘．也許有一天，你們會看見我拿著袋子，在和菜販討價還價呢！

一家之煮，讓我感受到家的溫暖，也感受到母親這幾十年來為家庭所付出的辛勞．我可理解母親每天在為我們的三餐而煩，到底今晚應該準備弄甚麼菜才應合我們的口味．母親並不是廚師，但是她有中國婦女的傳統美德，認為家庭的溫飽，該從日常三餐的照料開始．

目前我和妻搬在一間屬於自己的屋子裡，生活起居，不外是兩個人而已，說來也不見得複雜，但忙就忙在每天要應付學生的作業，經常熬夜打作業，很遲才入睡，所以一些簡單的清理工作，就得延遲到第二天才處理．

關友梅老先生說得對，以前我們結婚的時候，他一直在強調，我們還沒有一間屬於自己的家庭，還是處於不食人間煙火的生活，等到有了自己的家庭，一切飯來張口的時候，相處在一個屋簷下的日子，才會體會到，甚麼叫生活．確實，這一番話已經應驗了他的預知，以前我們的不食煙火，到我們面對開門七件事的時候，就是考量我們應對生活能力的時候．

無論如何，只要能在妻撐起了這一頭家，再怎麼辛苦，也甘之如飴．

二零零八．四月廿日

前幾天開始患上‘痛風’，行動委實不方便，只好倚靠拐杖才能行走，否則足底的關節相當刺痛，無法走動．拿著拐杖行走，一跛一跛的，妻在調侃我，說我像個老人家，馮學良的形像已經蕩然無存了．這一點我倒不介意，也不在乎旁人的看法，因為在這幾天的行動中，倒是讓我有另一番的體會．

其實類似的病患，我在前幾年就有過了，兩年前在山打根的時候，我痛得連駕車的能力都沒有，只能躺著或坐著；稍好的時候，也要依靠拐杖才能行走．為了工作，我依然抱痛在大街小巷行走，也在城市每一個角落留下我的足印，所以在那段時期，很多認識我的朋友，都收到錯誤的傳言，說我意外跛了腳．當然，少不了會收到很多朋友的關心和電話，我都會一一的回覆說，那是朋友以訛傳訛，還沒弄懂甚麼情況，就說我斷了腿，當然是大吉利是．其實在那段時間，不論我走到任何地方，在我擦身而過的人，都是我不認識的，但是可以發現一個很好的現象，他們都會很小心的讓出一條通道給我過，以免將我碰倒；如果我要進銀行，也會有人自然幫我開門，也會讓出座位給我坐；如果我走在小食攤裡，在擁齊的人群中，也會有人自動閃到一旁，或是讓出位子給我坐．在這個過程中，我享受到了人間的溫暖，也感到人心其實並不古，而且都有者測隱之心，並不是麻木不仁的態度，所以我很感動，在那一段時期裡，行動不便，但是可以看到人心的真善美的另一面．

我以為亞庇的人感覺會比較麻木，因為這是一個具備大都會的城市，人的生活形式有點像擁擠而熙攘的形態，再怎麼熱忱的一顆心，也許也會被生活磨練的像一塊冰冷的石塊，沒有感情．前天我有事到銀行處理一些事，行動不方便，當然需要拐杖來扶助我的行動，當我要拉開那一扉玻璃門之際，有一名年輕人以很快的速度要衝出來，眼見要撞到我之際，他終於看到我，也看到我行動不便，於是他把玻璃門拉開，先讓我進去，而且把門拉緊，以免玻璃門的回彈力碰著我，看到我進去了，他才以很快的速度出去．當然，我向他報於一個嘉許的謝意．其實我也不曉得他有沒有看到，但是我卻看到一顆很好的心，在一個簡單的動作中，看到了，也感動到了．

不論我走到哪裡，很多人都會刻意閃避我，有著不認識的過路人，竟然會給我一些藥方，叫我不妨試試，這都人讓人感動的一面．

原來熱熱的火城，它所闡釋的另一面，就是它擁有一顆愛心，就像天上的太陽，經常放射光芒，而這片光芒，就是撇開我們每一個人的陰暗角落，釋放我們久違的愛心．

冬天過後，總有春天來的時候，只要懂得釋放我們天性的愛心，在這個城市裡，到處都有愛，到處都有陽光．

我們的社會需要陽光，也需要春雨的滋潤，適時的一個善心動作和表達，都可為周遭環境製造一片祥和的社會生命力．

一個微笑、一個善意的緩手，就能打造一個全新的社會命脈和動感．

二零零八．四月十五日

我經常對學生和年輕人說，人活著，就要有夢想和理想，因為這是推動生命蓬勃的原動力．

我也常和他們分享我的成果，也告訴他們，不要只是看見別人怎樣成功，應該體會別人的過程，怎樣的努力和嘗試才會成功，而這一種經驗，是踏上成功的主要因素之一．

成功非僥倖，我想人只要腳踏實地，而且找到一套屬於自己的方法，不斷去探索和研究，加上一顆堅持的心，成功就會在望．

我常對學生說，我從小就立志要成為成家，所以我就一直往這一個方向走下去．當同學們在讀漫畫書時，我已經開始讀兒童文學朋，僑班那一年，我就已經讀完《射鵰英雄傳》和《倚天屠龍記》，上了初中，在老師的指導下，我也讀了好幾本中國古典小說，這已經加強我對古典文學的認識與基礎．高中那一年，在老師代為投稿了第一篇作文而被刊登之後，我就燃起我更熾熱的雄心．作品被被刊登了，自然想再邁前一步，因為我知道，我寫的作品，還是處於中學生的作文，而不是散文，所以我又在這方面繼續研究，企圖找一條更好的道路．幸好，同班的同學也不乏愛寫作的，於是我、謝志成和鄔銳明就組成一個文藝團體，以「三人組」做為我們在文學路上的起點．當時我們都不敢用真名，只好用筆名投稿．我們所投的稿，百分百的被刊登，也引起當時文壇一些前輩的注意，這加深了我們對文學憧憬，想遙望更遠的天空．

高中畢業後，我到都門求學，就這種情況之下，我們終於解散了，三人之中，只有我繼續的寫，不放棄當年的願望，立志要成為作家．

很多人都會固守自封，拒絕接受外來的意見，因為文章是自己的好，不能接收任何的批評，但我為了自我提升，在一九九六年的十一月，我請了六個星期的假期，一個人背著包袱，乘了鐵鳥飛渡南中國海，開始我的文學之旅．我的文學之旅，是為了向文壇前輩取經，一如唐僧往天笠取經一樣．時代不同，但意念是絕對相同的．我用了六個星期，踏遍整個半島的西海岸，從偏遠的玻璃市到最南端的另一個國度新加坡，都留下我無數的腳印．除了腳印，我的汗水也是我的見證之一．

那一年的文學之旅，豐富了我日後的文學成果，每一次我要出版書時，我都會起那一回的文學之旅，因為那一年回來之後，我就出版了我的第一本詩集《一輩子的事》．也有朋友這麼問我，到底我怎樣去取經？怎樣向前輩請教？我說很簡單，我把所有的作品訂成一本書，然後放在他們的面前，等他們讀完之後，給我一個誠懇的意見．會有多少人能夠放下自我，請別人指正自己的缺點呢？但我做到了，為了提升，為了圓作家的夢，我願意這麼做．

很多朋友只看見我出版了幾本書，但是他們不能體會我努力的背後，是付出多少的汗水．成功確實非僥倖，一點也沒有，如果心裡有這樣的想法，那麼基礎上是很脆弱的．

成功必然經過一番汗水的煎熬與磨練，才會得到豐碩的成果．

我這樣的告誡他們，同時也在鞭策自己莫懈怠，因為真正的願望還沒實現．

成功，需要努力，而這個努力是腳踏實地的．

成功也需要方法，這個方法來自我們身邊的人．

有夢有理想，人生才會更充實，那麼生活才會更加的快樂．

堅持，確實是最重要的心態．

一分耕耘一分收豐，怎樣的農夫就會耕種出怎樣稻田．

二零零八．四月十日

當我們的人生走到生命中最低潮的時候，是不是就表示我們的路已經到了盡頭？真的窮途末路，還是走投無路？

生命中，也許還有很多機會，只不過我們沒察覺和在意，往往讓那一剎那的時機錯過了．錯過了，有時真的後悔莫及，遺憾終生．

有一句話說得很好，也是我的座右銘：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”．我經常這樣告訴自己，不要把失意的事看成絕對性的結果，因為事情不到最後一分鐘，隨時會出現變異，會有意想不到結果．只要耐心等待，沉得住氣，堅持到最後一份鐘，時機就會在適時出現．

有多少人能夠等到‘又一村’呢？生命沒有take two，所以要好好把握所有的時機，重要的是冷靜和思考，不要讓一時的悲憤，為自己的生命做一個判決．

當我們走投無路時，是否生命在暗示我們，時機不在前面，而在某一個方向，為甚麼不轉回頭，再看看身後的路，可能會出現另一條岔路呢？只要適時的轉彎，面對的，還是一條生路，依然可以重新面對，重新思考．生命，已經暗示我們，不要再鑽牛角尖，不要在死胡同打轉，是時候轉彎了，只要肯轉彎，時機依然潛伏在某一個角落，等待者我們去拾擷．

我們需要學習思考，還有冷靜的停下步伐，當不能再走下去的時候，不如歇歇，讓生命有一絲喘息的機會．

學習經常在生命處轉彎，人生的風景才會應然而生，才會發覺，路上到處都是桃紅柳綠，而且山明水秀，青山綠水的在兩旁盛開．

人生風景，只在乎思考的一瞬間，一念天堂，一念地獄．

只要懂得在絕路中轉彎，美麗的風景就在眼前．

希望面對不如意的朋友，在讀了這一篇之後，可以學習轉彎，好好的思考一下，再走下去我會看到甚麼風景．

中學生自殺一事，讓我心思難伏，因為一個大好前程的年輕人，就這麼的草率結束自己的生命，為甚麼在跳下去之前，不好好的想一想．只要有那麼一個念頭，他可能就得救了．很可惜，一個錯誤的決定，就這樣斷送了生命，好可惜．

也許這一個事件，會為我們社會帶出更多的反省，如果可以，從另一個角度來說，這名學生以他的死做為一個教材，或者可以抑制更多的自殺事件，那麼他也算是做一件功德，只不過這個代貨太大了．

好好的生活，好好的重視生命，好好的看待人生．

二零零八．四月八日

前兩天亞庇市發生了一件很轟動的事，一名學生在校內的五樓教室縱身而下，結束了他的青春年華．

這名學生涉嫌在考試中作弊，也許心有不甘，在往輔導處尋找老師開解心結時，不巧輔導老師不在，他就在走廊外縱身一跳，義無反顧的結束自己璀璨的一生．

不過是一個十七歲的青年，就這麼草率的為自己判決．

據校內的學生說，當時刻名學生尚在考試，突然手機收到短訊，這就引起老師的注意，於是沒收了手機，並打開短訊來看，卻發覺短原來是該項考題的某一題答案．老師當場作了決定，不允許學生再繼續作答而以零分計算．該名學生深受委屈，因為他並沒有打開短訊來看，所以並不算是作弊，加上他也是功課很好的學生，更咽不下這口委氣，於是想找輔導老師談談，沒想到老師不在，在一念之差的錯誤決定下，就從五樓跳而結束了自己的生命．

我不曉得這名學生在往下跳時，腦海裡想的是甚麼？是義憤填膺，有冤難訢，還是萬念俱灰？到底生命的價值在他的心裡，真的一文不值嗎？

我在想，這個責任該由來負責？除了學校在判斷學生的行為之外，家庭教育是否也是其中一個錯誤的教育呢？我很常聽到學生一直在訢苦，家長如何給他們壓力，如何要他們考取高分，否則臉上無光．然而，在某一些學校也出現相同的問題，為了保持每年會考的考格率，以地獄式讀書方法來訓練學生，讓學生對讀書產生恐懼感，除了要面對家人的指責，也要面對學校的責罵．

以前，我們都說學校是個快樂的地方，因為可以學到很多知識，可是現在呢？學生們都成了教育制度下的犧牲品，為了考取更多的特優，成了一批又一批的讀書機器，也成了生活白痴，因為除了讀書，在生活上，他們無法自立，連生活上基本的操作也不會．

這名學生的自殺，引起教育界廣大的震撼，也許他們已經意識到，這樣的教育制度，到底對不對？而我覺得，現在的教育，是缺少了一份人性，因為只會灌輸知識，卻沒教好學生做人的本份．空有道德課，卻不懂得運用，實為可惜．

我只怕這自殺事件會蔚然成風，會成連鎖反應，因為不久前在西馬亦發生相同的自殺事件，一名印小學生會考不理想，就在家自殺了，可是令人驚訝的是，這只是一個十二歲的小娃兒．

也許我們的老師都應該上心理學，學習如何處理及判斷學生所做出的行為．

家長，才是最重要的關鍵，自己的一個錯誤決定，一樣會斷送孩子的前程．

今天我有感而發的對學生說，以後凡事‘三思而行’，在做出一個動作或說出一句話時，一定要經過三次的思考，在不傷害家人、要顧及後果和任何影響的前提下，才做出恰當的決定．同時，也要了解生命的出處和價值觀，因為一個生命的開始和成長，不是一個人在進行的，而是有家人一起陪同．

有勇氣自殺，為甚麼沒勇氣面對問題？這是懦夫還是勇士的行為？難道生不如死嗎？有的人渴望活著，可是有些人卻選擇死亡．

希望這起自殺事件，能引起廣大人們的思考，好好的面對孩子，好好的考慮教育問題．

二零零八．四月六日

很多人都這麼說，在沙巴，吃在山打根．確實，山打根的海產是聞名東南亞的，物廉價美，加上地形優美，從海上觀岸，整個城市的形狀和香港有著異曲同工之處，背山面海，經年面對海水的澎湃，細聽年歲的轉輪磨蹭．

山打根得天獨厚，有著深水港灣，所以盛產了很豐富的海鮮，這最為吸引不少游客前來品嘗的原因之一，尤其是香港的旅客，最喜歡到山打根吃海鮮．除了有新鮮的海產之外，因為早期有不香港人在此工作，而且多為廚師，也帶進了港式的廚藝，尤其是點心和菜餚，再加上廣東話普遍傳用，有時會讓香港的游客以為回到了香港．

山打根因為地緣獨特，與海洋有著密切的關係，所以因海成名，成為沙巴州另一個美食天堂，但這只限制於依靠大海的關係．不難發現，如果扣除了海鮮，山打根還有其他可以讓食客消磨或留下深刻的印象嗎？我在山打根住了大半輩子，以為靠海的餐廳或四哩的大排攤，就是代表山打根美食的特徵了．自從搬來亞庇之後，我才發現山打根欠缺了一個令人回歸大自然的地方，那就是在品嘗美食之餘，可以把身心投進大自然的環抱裡，洗滌一顆塵封的心．

幸得張誠忠老師的介紹，我才有緣進入這彷彿是世外桃源的小食攤，而且讓人有種留流忘返的感覺．這是一個遠離繁喧的地區，距離東貢岸小鎮大約十分鐘的地方，已經偏離市區，屬於郊區地帶，雖不至於窮鄉僻壤，但是還是處於鄉村地段．說是鄉村，自有它的美和靜，也就是我所喜愛的大自然環境．

這原本是一個‘鬥磨場’（農業原產人在一個場合集中販賣土產的地方，原名叫Tamu)，也許地點處於偏遠，所以很少人到來購買，於是就空置了所有的攤位，反而由這一家經營麵攤的家族，在每個末和週日把這一個鬥磨場擠得水洩不通．這一個麵攤，一般上食客都會稱為“山芭麵”，在客語，山芭則是鄉村之意，而這個麵攤正處於鄉村，所以這個名稱再為貼切不過．

這一個麵攤，處在大自然的環抱裡，它的排列攤位呈U形，除了少量的原住民在擺賣一些農作物和豬肉之外，幾乎所有的攤位都被這一家麵攤所佔用．攤位的前方有一塊草地，長著一棵古樹參天，經年青綠蔥籠，枝椏向天開展有如一把雨傘，為游客撐起一片蔭涼的老樹；在食攤的一旁有著一條經年不停竭的河流，每天流啊流，彷彿要把濁黃的河水，帶離人間，還於世間一個清白．有河流，就有橋樑，這一條橋，是以鐵練和木板製成的吊橋．這條吊橋，方便了居民來往彼岸，不管是工作或載送糧食，都得依靠這條吊橋來維繫；在岸的對頭，建著一間令頗感平靜的教堂，在沙巴，卡達山民族多信仰天主教，所以在這樣的鄉間，也不乏建有天主教堂．這間教堂與食攤只差一河之隔，所以來往的居民，每天都依靠這一條吊橋，延續他們每天的生計．在這食攤的這一岸，是回歸大自然的感覺，而在教堂的那一頭，卻有著現代化的美觀．一條河，竟然衍生著有趣的地理環境，而這個食攤，就座落在這樣一個幽美的大自然環境之中，有潺潺的河水聲相伴，有綠意盎然的樹叢，有一條動感的吊橋，在這一片鳥語花香的環境裡享受早餐，竟是人間的一樁美事．

說來真有趣，經營麵攤的攤主，竟然是卡達山人，可是他們所烹調的手法，竟然與華人無異，而且青出於藍更勝於藍，如果不說，沒有人會懷疑是由華人經營．他們不的烹調手法不但與華人一樣，甚至盛器也是純華人的，用筷子，湯匙，碗，甚至一些醬料也是一樣的，這是令人驚訝的地方．據張老師說，這一家麵攤只在週末和週日才有經營，其他的時候，他們都在住家經營，但是沒有這種情調和溶入大自然的感覺．他們的烹調手法是祖傳的，也許當中他們的祖先有華人的血統，所以才會留下這麼可口的配法．其實這一個麵攤的選擇並不多，他們的乾撈麵是一個特色，調味有別一般華人所調配的味道，而且配料如豬肉和春卷，都是極為新鮮的；除此之外，釀豆腐和雞腳也是他們的特色，而且有過之無有不及，也是招徠食客前來的主菜之一．我會感到榮幸，我們華人的美食己經被他族人所學習，而且也溶入華人傳統的風俗，可是我又在想，一旦我們的生存能力被他族所仿效時，那麼我們的生活和尋找生計的空間，是否會受到威脅？

在一個繁喧攘攘的生活裡，能有幾回可以在一個沒有勾心鬥角，還有你爭我奪的環境裡，悠然自得的好好吃一個平靜的早餐呢？感謝張老師帶我來這個地方，感受了一個與眾不同的響宴，在鳥語花香和充滿大自然絮語之中，真正的享用了一餐無塵的早點，洗滌一個充滿污濁的腸胃．

這樣的一個環境，就是山打根所欠缺的，當逐漸發展成一個現代化城市的時候，而大自然必成為犧牲品，以被商業發展所取代．

是無可厚非，還是人為破壞？這個問題，就由不同的人去定論吧，而我也很慶幸，有緣生活在一個充滿綠意盎然的城市，每天可以觀山看海，讓日子經常與大自然為伍，圓了我畢生的夢想．

有機會，我還會再去拜訪這一間麵攤，去吃一肚的寧靜，感受人生美好的片段．

下一回，我會約張老師，除了享受早餐，我們可以談談風，談談雪，大談千秋．

二零零八．四月五日

有朋自遠方來，不亦樂乎？雖然老大（筆名比利西，我們習慣叫他老大，因為他較為年長），不時來亞庇，亦會在抵達亞庇時第一時間聯絡我，不管有沒有機會見面，一個電話，總是少不的．

認識老大，已有十多年，因為文學的因緣，我們成了好朋友．在文學圈子裡，其實每個人都喜歡和老大來往，原因是他那開朗的性格和幽點的個性，都會深深感染每一位朋友，不知不覺在聊天中，衍生一種快樂的元素．

這回老大又過來了，上回他沒時間到我家坐坐，他說有點遺憾，於是這回我就邀請他前來．

來之前，我們先去吃飯，對於吃，老大是蠻有心得和講究，而且喜歡新的環境和新的嘗試．這回我和妻帶他到達邁的為食街吃飯，老大說曾經去過，但我是知道他不可能每一攤都去過，所以還是帶他去達邁．我們選擇了一間由丹南年輕所開的小食店，因為我知道老大是丹南人，不過自小就離開了故鄉，然後輾輾轉轉，最後選擇在斗湖落腳，並且開枝散葉．

這一間小食店不怎麼特別，但是對吃一向很講究的老大，還是選擇了坐下來，吃了一點東西．其實我知道這些菜式並不怎樣適合老大的胃口，但是我知道，老大吃的，是一肚的鄉情．丹南是他的故鄉，而這一間店是由丹南年輕人所經營的，所以老大想在一間由丹南人所開的茶店，去回憶一些童年的記憶，然後把美好的片段重新調整，做為生命的其中一個章回．

對於故鄉，每個人都有一個很美麗的回憶，也許有一些人從未離鄉背井，不曉得故鄉的可貴．在未離開故鄉之時，我也是有這種想法，到底人離鄉後，會有甚麼感受？現在我總於懂了，只要離開故鄉，那一種思念，竟是如此悲傷和惆悵．

我所住的新村，不時可以看見很多屬於山打根車號碼的車輛，我總會多看幾眼，彷彿看見了這種號碼，我就回到了故鄉；只要看見茶店有寫著任何山打根出產的食品，我都會進去嘗嘗，彷彿吃了這些食品，我就是回到了故鄉．然而這種假像的回鄉，只有片刻的慰藉，而不能回鄉的感受，原來是如斯的憂傷和懷念．

我想，老大也許有相同的感受吧？

其實，有時我也搞不懂，到底我出生地是我的故鄉，還是我長大的地方才是？

然而，現在我所生活的地方，兩者都不是．

夢在遠方，故鄉的路也變得遙遠，此刻我多麼希望能飛回故鄉的懷抱，親吻故鄉的土地，吸一口故鄉的芬芳．

也許下回，我可以和老大談鄉愁了，只是不知道，他的鄉愁，還在嗎？

二零零八．四月二日

古時候的人，很講究門當戶對，在封建時代，只有富有的人家，才能配得起富有的家庭，而寒酸的背景，只好木門對木門了．自古以來，每當一對男女的戀情成熟時，就是準備踏上紅毯，開啟他們人生的第一步．很多時候，當我們看到一對新人的背景都是出自顯赫的家庭，難免會說這是一場門當戶對的婚姻．豪門深似海，其實有很多不為人知的事，可能外表看來風光，可許背後卻是背人暗泣的生活．

至於門當戶對的全新詮釋，是不是以家財萬貫為主要因素呢？對我來說，興趣和教育背景應該才是主要考量的原因．

很慶幸，妻和我的興趣相同，也有著太多相同的愛好和教育背景，這促使我們在生活上，有著談不完的話題，簡單的一件生活瑣事，我們也可以聊上一個晚上，戶外一個美麗的風景，我們也可以讚嘆和彼此交換感受．

我們都是喜愛文字的人，喜歡透過文字來表達感受，也因為這個文學因緣，我們才認識，然後成為夫妻．其實在認識到結為夫妻之間，我們都不太常見面，原因是當時妻仍在亞庇城，我還在山打根，有時一個月也碰不上一次面，要見面也要乘搭鐵鳥飛度神山，才能紓解彼此的相思苦．相識不到兩年，相見也不及廿次，我們就這樣結為夫妻了．甚麼原因促使我們能在這種情況之下，妻可以接受我的求婚呢？也許是那份成熟的思想和感情，也許是彼此有著相同的愛好，才促成這一段婚姻．

我愛文學，這是我從小就培養的，小學的時候，在我的作文裡，我的自願是作為一位作家，所以我一直努力不懈的看書，今天才掙得一點小成績，出版了幾本小書，也算是圓了我當年的夢想．妻也是個喜愛文學的人，而每一個喜愛寫作的人，都總希望擁有一本自己的書，也許妻也有這樣的夢想，而這個願望，我相信有能力為妻達成，這不僅是她的夢想，更是我的祈望．目前已經為妻編好了書，只待時機成熟，必然推出她人生中的第一本書．

我和妻都是喜愛大自然的人，所以偶爾會往效區游走，接觸大自然，讓自己的一顆塵心洗滌於大自然環境的靈氣；我們也愛一起研究菜餚，每每弄出一餐秀色可餐的餐點，我們都會彼此發出幸福的微笑，然後把一桌的幸福吃進肚子裡，然後醞釀成濃濃的愛，貼近夫妻倆的心窩．

我和妻都是畢業於獨中，這也是促成我們成為夫妻的關鍵之一，對母語的熱愛和執著，甚至對華教的支持，我們都是一致的．

如果這一些都不算是門當戶對的話，我只能說是窮辭了．

我會給一些意見予熱戀當中的男女，背景稍弱不要緊，重要的是有一顆上進的心，還有彼此的教育和興趣都能一樣或不遠的，那就是最好的門當戶對．